自古以来，喜欢养花的人甚多。
老舍爱花，还爱养花。
于老舍而言，养花是生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，他就高兴。
且养花就是劳逸结合的过程：
我工作的时候，我总是写几十个字，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一点，然后再出去，如此循环，让脑力劳动和体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药。
作家林清玄也喜欢养花，还给自己打造了一条花之走廊。
他在走廊两侧养了四十余盆花，自制盆土、肥料，种了茶花、映山红，三角梅、文竹、菊花、滴水观音等等，空荡荡的走廊变得生机盎然，赏心悦目。
虽然这场养花最终以失败告终，却也悟出了“有的花卉好水，有的花卉不耐水，要分别待之。否则事则其反”的感悟来。
在他的笔下，花非花，非花也花，还有空心之花。那是在水田边的邂逅，他被震撼，问老农夫：“这是什么花？”
老农夫说：“这是空心菜花呀！”
林清玄问老农夫：“可是我也种过空心菜，怎么没有开过花呢？”
农夫回答：“一般人种空心菜，都是还没有开花就摘来吃，怎么会看到开花呢？我这些是为了做种，才留到开花呀！”
空心菜的心是空的，是用来吃的。如果能熬到它开花，用另外一种心境来看，不也是一种很美丽的花吗？
可惜，我们常常活在了固有思维当中，用已有的经验和认知去判断世事，有时反而耐不住煎熬，错过了它们的美好。
看来，养花也可以成为一种人生的感悟。
有时在群里聊天，聊到养花，众人纷纷晒出家里的花来。有红的，有白的，有紫的，也有黄的，有的浓得妖艳，有的淡得清雅。有的叫得上名，有的不知道是什么花。
有的越养越好，有的养着养着就死了。但无论如何，好像家家户户都有属于自己的那一盆花，只要养着，乐趣就上来了。一聊天来，总能有说不完的兴趣在里边。
养花，养的也是心境了，乐趣在那里，生活就变得不一样。
今人爱花，古人也爱花。他们对花的喜爱可不比我们任何一个人少。
周敦颐爱花，他说：
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
他的爱花，是有境界的。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这是骨子里的品质，和莲一样，自是教人钦佩、欣赏和喜爱，同时心里又多分几分敬畏。
还有人，精神里爱花爱到痴迷的。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这是北宋隐士林逋的诗句，他生性恬淡，非常厌恶世间追逐名利的风气，便过上了隐居的日子。
他一生无妻子儿女，却有三个爱好：
作诗、种梅、养鹤，梅花高雅，梅与鹤的品格，倒像极了他。
他在房前屋后种植梅树，静待花开。还养了几只白鹤，与它们相伴，就像陪伴自己的孩子，于是他有了“梅妻鹤子”。
沈括《梦溪笔谈卷十·人事二》还记载了一个有趣的故事：
“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
从林逋其他诗词来推断，他或不是孤身一人，“梅妻鹤子”更多的可能是一段佳话，但梅是真的，鹤是真的，而这份品格，相信也是真的。
一花一世界，人，总可以在养花中洞见世界的姿态，看见内心的色彩。亦可领略古今爱花者的意境所在，从此开出一朵别样的心花来。
养花，养的是品格，养的是心性，养的是在尘世之间生命绽放的姿态。